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果然是她!《中华诗词大会》16岁才女武亦姝夺冠

发布时间:2025-05-17 点此:1195次

遇见这个节目,是2017年开端最浪漫的事。
这个新年,央视最火的节目是《中华诗词大会》第二季,最火的女孩是上海复旦附中高一女生武亦姝,“飞花令”的七步之才,让许多粉丝惊呼这位00后美少女,“满意了对古代才女的一切梦想”。昨晚总决赛,16岁武亦姝以5:3打败彭敏,成功夺冠!
第一关:“飞上枝头变凤凰” 原来是指陈圆圆
个人追逐赛环节,顺次上场的四个选手张苑苑、武亦姝、李宜幸、陈更,清一色的女生。之前圈粉很多的武亦姝是第二个上场,答对九道题得317分,也改写了竞赛最高分。其间“落叶满长安”一题简直打败了百人团一切选手,由于许多人都误以为答案是“长安一片月”。
另一个夺冠抢手北大理科博士陈更也一路过关,把场上分数追到306分,基本上只需再答对一题,就能筛选武亦姝。谁也没想到,陈更却阅历了忽然“逝世”。让她遗憾的标题是:“飞上枝头变凤凰”是描述谁的诗句?A.苏小小,B.李师师,C.陈圆圆。
陈更选了“苏小小”。但答案是“陈圆圆”。“飞上枝头变凤凰”是咱们常用的语句,但估量许多人不知道它出处是清代诗人吴伟业《圆圆曲》一诗。“教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰”,诗人描述陈圆圆位置忽然升高,从风尘女子变为正品夫人。
第二关:背熟《将进酒》 不愁飞花令
飞花令环节,武亦姝和百人团里本场得分最高的选手,来自石家庄的大学老师王子龙冤家路窄,两人以“酒”为关键词对诗句。
提到酒的诗句,就离不开爱喝酒的诗仙李白。几个回合之后,武亦姝报出李白名篇《将进酒》中的一连串语句,每句都有酒字,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,以气势碾压对手。而王小龙坚持了一轮,但紧接着说出的“酒入愁肠 化作想念泪”武亦姝现已说过,而暂时慌了手脚,喊了声“欠好,要坏事儿”,公然就卡在那里,在数秒声中告负。
第三关:答不出“杏花春雨江南”
武亦姝和擂主彭敏对决,气氛非常严重。而彭敏在关键时刻两次误判抢答,两次送分给武亦姝。其间一题的谜底是名句“杏花春雨江南”,彭敏也过于严重而答不出。这时,武亦姝最终以5比3的比分毫无悬念地取胜。“杏花春雨江南”出自元代诗人虞集《风入松 寄柯敬仲》,蒙曼评点:这句诗现已化用在咱们日子里了,以至于咱们都没有把它当诗句来看待。
让武亦姝拿下317分的9道题一同来做一下
1.辨认诗句:兴尽无舟晚欲揖回济。
2.辨认诗句:不庐真还兰面破山终楼识不。
3.填空:五岭逶()腾细浪,乌蒙澎湃走泥丸。
4. 对上联:( )春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
5.下列哪个诗人在其时不受注重,到后世“粉丝”很多?A 白居易;B 李白;C 陶渊明。
6.王安石“意太由来画不成,其时枉杀毛延寿”说的是谁的故事?A 杨贵妃;B 赵飞燕;C 王昭君。
7.“洞房昨晚停红烛,待晓堂前拜舅姑”中的“姑”是指?A 父亲的姐妹;B 老公的姐妹;C 老公的母亲。
8.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,历史上“勒石燕然”的是哪一位名将?A 卫青;B 霍去病;C 窦宪。
9.下列诗句,哪一项是正确的:A 古人已用三春足,年少今开万卷余;B 古人已用三秋足,年少今开万卷余;C 古人已用三冬足,年少今开万卷余。
答案:1.兴尽晚回舟。(出处宋李清照《如梦令》)2.不破楼兰终不还。(出处唐王昌龄《从军行》)3.迤。(出处毛泽东《七律·长征》)4.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(出处唐韦应物《滁州西涧》)5-9满是C。
央视与国家语委、共青团中央一同举行的《我国诗词大会》第二季新年期间强势回归,在社会上掀起一股不小的古典诗词热。彭敏作为第一场、第七场、第八场的擂主,成了咱们眼中的“背诗机”。彭敏是怎样看待古典诗词的呢?↓↓↓
古典诗词:无用之用有大用
我从小学六年级开端喜爱古诗词,逐渐走上“文艺青年”的不归路。在拿下《我国成语大会》总冠军以及这次在《我国诗词大会》锋芒毕露前,我曾意识到古典文学的“边际”位置,乃至常常感觉人生被诗篇这个喜好所连累。直到2013年参与河北卫视《中华好诗词》,才有了些成就感,后来又参与过七八个相似节目,尝到文学喜好的甜头,也有了用武之地。我也注意到网络上有一些对此类电视节目的质疑。有人说,“不便是考死记硬背吗,这对咱们沉下心来传达传统文明到底有什么用?”有人说,英国人读莎士比亚的也少了。中外有相似之处,典雅艺术在今世社会的传达中会遇到窘境。物质化的日常日子,总让人觉得诗篇特别是古典文学有些“虚头巴脑”。但在文明昌盛的布景下,跟着国家相关方针的歪斜和威望干流媒体的推重,整个社会注重传统文明的现象回流,人们的“文学无用感”在削减,对我国文明的敬畏之心在增强,学文学、爱文学的人和古典文学自身的位置都得到提高,其传达也就瓜熟蒂落。一个喜好文学的民族同不喜好文学的民族是有显着不同的,就像一个饱读诗书但不行赋有的人和赋有但短少文学涵养的人站在一同,他们所体现出的面貌、气质彻底不同。诗篇能够重塑国民性情和魂灵气质,这便是“无用之用有大用”。 对青少年来说,诗词是宏扬传统更好的前言,它篇幅矮小,可随手拈来几首,不用非要去翻《全唐诗》。它不同于大部头的经典文献,没有说教意味,更简单提高人们的审美,浸染魂灵。最近看到北大校友朱华颖诗集《最远的远方》中说,“诗篇并没有走向衰败而是必将复兴”。在我看来,诗篇并没有衰败、萧条、凋谢。这几年跟着微信渠道盛极一时,像余秀华这样有着特别身份的诗人向群众输出了一批接地气的诗篇,又推动了诗篇热。“为你读诗”“读首诗再睡觉”“诗刊社”等微信渠道,都具有巨大的粉丝群。这些现象带来的并不是诗篇虚伪昌盛和无效昌盛。 前些年,正是易中天、于丹等人的浅显解说带火了《三国演义》和《论语》。诗篇相同如此,在继续传达的过程中,还短少代表性的魂灵人物。社会上需求有一批传达诗篇的佼佼者和威望的学者。我心里也存疑,这股传统文明热能继续多久?究竟咱们的民族性情中还有太多重有用的成分。假如电视台不再播映诗词大会这样的文明节目,这股热也或许就过去了。单纯谈古文字,对现代人来说仍有荫蔽之处和难度妨碍,在大都市的繁忙日子中,古典与现代对接需求归纳的方法。假如用功用主义心态看,诗篇仍是无用,但心中装着成百上千首古代诗词、散文的人,审视国际和看待日子的方法就不再单一。(作者是《诗刊》修改、央视《我国成语大会》总冠军彭敏,谷棣采访收拾)
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