百村行丨温岭这个村出过闻名书法家太极拳大师名扬温台

发布时间：2025-05-05　点此：726次

曾屡次去过温岭市城西大街吴岙村，知道该村有一座邵氏家庙，2013年4月11日，其被列为温岭市不行移动文物。

吴岙乡民居。

关于这座邵氏家庙，浙江省文物局编的《浙江省第三次全国文物普查新发现丛书宗祠》上有记载，称“邵氏家庙坐落温岭市城西大街吴岙村。依据邵氏后嗣介绍及修建形制判别，建于清代。坐南朝北，由门厅、东西厢房及正厅组成四合院修建。东西长24.12米，南北长27.22米，面积为656.55平方米。门厅五开间，明间辟大门，厢房五开间。正厅五开间，明、次间抬梁结构，为五架梁带前后各两单步，明、次间开敞式，两边山墙颇具特征，饰有山花。天井石板铺地，中有石板甬道衔接门厅与正厅。邵氏家庙曾改为吴岙小学和吴岙村村部，现为村白叟协会地点，是温岭市仅存的三个祠堂之一，关于研讨宗族文明有必定的什物价值。”这儿所说的仅存的三个祠堂，当指老祠堂，另两个是指温峤戴家祠堂、新河忠节祠。

7月17日，因《百村行》采访，记者再次来到吴岙村，第一站，便是邵氏家庙。

起源于明代邵氏祖祠的邵氏家庙

吴岙村文明礼堂（邵氏家庙）。

与多年前记者初度走进邵氏家庙时看到的情形不同，现在的邵氏家庙已辟为吴岙村文明礼堂。家庙前，有一株树龄60年的大柏树，2018年已被列为温岭市古树名木后备资源。家庙内，已按文明礼堂建造要求进行了装饰，不过正厅和厢房里仍可看到白叟在搓麻将、玩扑克。

记者曾查阅过《虞氏邵氏宗谱》，知道虞溪邵氏的来龙去脉。据家谱记载，虞溪邵氏先人随驾南渡，隐居吴宁，越七世淇公号养元，偕兄海卜筑于东阳紫溪，后邵智公迁居黄岩虞溪（今温岭吴岙），是为虞溪邵氏鼻祖。“方其始，度原相流，乐山川之秀美，缅土田之肥美，饘于斯，粥于斯，聚族于斯，盖七百年于兹矣！”（清道光十二年王家宾所作谱序）

谱中记载，“吾宗自明九世广夏公建始迁祖祠，祀四世以上，迨明中叶，改祠为庙。清东溪公重建于嘉庆辛未，扩而大之，议定明季德业著闻者八公栗主配焉，光绪间苴白公复修葺之，金碧交辉，面目一新。”（邵洤《家庙图》）从此文可知，邵氏家庙最早是邵氏祖祠，明中叶时才改为家庙的。而改为家庙，是因为明代时族员邵于成化十七年（1481年）登进士第二甲第八十名。这一榜的状元王华，即王阳明之父。邵，字元侃，号颐庵，官至光禄寺少卿，其墓在大岭南（峤山有大岭、小岭）。

虞溪邵氏宗谱是明弘治年间始修的，1989年、2004年，别离进行了第十四修、第十五修。

在邵氏家庙门前，记者碰到了77岁的邵春桃等乡民。据他们介绍，邵氏家庙后原有4株并排的大枫树，离墙3米左右远，每株树由4个十几岁的孩子环抱才干围住，后来树被斫了拿去做螺屿闸的闸板，那是60多年前的事了。邵氏家庙边上还曾有一株大樟树。此外，村里还有多株大樟树，范家里一株，上桥里、下桥里也各有一株。上桥里这一株雷击过，肚里空了，里边能够摆四方桌，这树在上世纪五十年代就被砍了。范家里的这株樟树最大，里边没有空。仅仅现在都没有了。

曾办在邵氏家庙里的吴岙小学，一开始是初小，只要一至四年级，过几年有了五年级，吴山、下岙、王小田那儿的孩子也过来读书。吴岙小学的校长，晚年乡民们记住有姆坑郭玉周（姆坑人）、周梅福、林松英、林福治（白璧人）、金鱼标（琛山人）等。邵氏家庙也当过大队部，但没几年，后来又先后搬至范家里、下桥里。

虞溪范氏出了书法家范鼎三

温岭虞溪邵氏宗谱。

除了虞溪邵氏外，吴岙村还有虞溪范氏。虞溪范氏迁居吴岙要晚得多，始迁祖为范大玉，字良璧，号守珍，客籍玉环三山。清康熙年间，范大玉从三山迁虞溪，宗谱中称他“长厚为心，澹泊为志，谦牧为度，勤敏为行，贞良为操。”虞溪范氏也出了不少名人，其间清代有书法家范鼎三。《光绪和平续志》记载：“范鼎三，字鲤庭，自号思危山人，虞岙人，朝镇孙。甲寅贡。善草书，醉后泼墨淋漓，奋笔如电，饶有张旭三杯幽默。”张直生《温岭书画印人录》也收入了范鼎三的介绍，称“范鼎三，字鲤庭，号思危山人。今温西吴岙人。擅草书，学张旭，功力深沉。终身挥亳不辍，书名甚著。北京陈朗藏有行、草数十帧。”《我国美术家人名辞典补遗一编》也录入范的简介。

邵春桃说，范鼎三的字很好。吴岙村内曾经有座关庙，当地人称“关庙堂”，邵春桃十四五岁时，庙仍是在的，后来改为马公公社工作场所。关庙堂的修建上，曾有一副范鼎三书写的楹联，横披是正楷写的“大义参天”几个字，不论近看远看，都非常夺目。

“神拳手”范亚夫

范家还出过一位在温岭、温州功夫史上有重要位置的功夫宗师范亚夫。

范亚夫生前相片。

关于范亚夫的生平事迹，他的胞弟、《温岭县体育志》编者范理桥在《温岭文史材料第4辑》上宣布《记太极拳名师范亚夫先生》一文，文称范亚夫1905年（另一材料称是1904年）生，1924年结业于浙江省体育师范校园。太极拳师从田兆鳞先生，少林拳、形意拳、八卦掌师从褚桂亭先生，历时四年整（其间一年是太极拳研讨班）。结业后，经其舅父林笃哉先生介绍，去上海叶大密（伯霖）先生兴办的武当太极拳社任教。后又在武汇川先生兴办的汇川太极拳社任教，并拜汇川先生为师。在此期间，他边教边学，常与师弟张玉一同推手。一起，与后来成为全国八卦掌名师的姜容樵先生互教互学，从姜容樵那里学得“青萍剑”，他也教授姜容樵太极拳。“其时正值上海太极拳盛行，全国名师聚集上海，凡有功夫盛会，他均随师到会观摩。在南京国术大会上，综观了各路名师精深扮演，大开眼界。亚夫先生常随其舅父笃哉先生至杨澄甫先生家，学习杨式正宗拳架与推手，承受杨师点拨，亲聆拳理。今后，他又受其师托付，赴江苏常熟县汇川太极拳社任教。”范亚夫是青年时代为雪“东亚病夫”之耻，而更名为“亚夫”的。

1931年，“一·二八”事故后，范亚夫由上海回来故乡，传习太极拳，学生有刘希贵、江伯定、黄次伦、黄文林等人。此前，林笃哉先生在家园肖村乌龙岙以太极拳、太极剑、太极刀和推手等拳艺授与其堂侄林质斌。因而，范理桥以为，“我县太极拳实鼓起于他们甥舅二人，后由林质斌、刘希贵等人撒播于我县。”

民国期间，温岭县体育场建立于西校场火神庙，范亚夫先生被延聘为功夫指导员，不过为时不长。

据瞿炜《“神拳手”范亚夫——记温州太极拳运动的奠基者范亚夫先生》一文介绍，1953年，范亚夫先生受林镜平、方公放之邀，到温州担任“温州国术研讨会”（温州市功夫协会前身）委员并兼任太极拳总教练。久居温州后，直到1965年，范亚夫先后在温州区域机关、温州师范校园、温一中、温二中、温州隶属一医肺病疗养院等单位和校园教授太极拳。1958年他参与浙江省功夫观摩评奖大会，与杨澄甫入室弟子牛春明并排荣获太极拳第一名。1982年参与浙江省老拳师功夫扮演赛，献演了自己创编的“四象拳”，取得大会一等奖，并被功夫界称之谓“神拳手”。1985年在温州兴办“温州范亚夫杨式太极拳学社”。

1986年4月，温岭县工会曾特邀范亚夫先生率徒柳辉弟、胡定钦莅温岭办了两期杨式太极拳学习班，历时两个月，学员达两百多人。

《温岭县体育志》记载此事是这样的：“4-6月，县总工会、文明馆、马公乡吴岙村先后延聘温州市功夫协会主席范亚夫、老拳师胡定卿（钦）、柳辉弟举行太极拳、太极剑学习班，先后时刻共三个月。有干部、员工、学生300多人参与，个人买龙泉宝剑70余把。暑假，县太极拳协会在城关区域又先后举行了13个学习班，算计学员100多人，太极拳运动在温岭县进一步推行。”

温州功夫博物馆内有范亚夫记载。

1994年2月18日，九十多岁的范亚夫与世长辞。次年，温州市功夫协会在其去世一周年之际，专门修改了一本小册子哀挽范亚夫。这本小册子第一部分为亲属弟子留念范亚夫的诗文，有范理桥、范复娟和池方顺、金抗火、张圣中、柳辉弟等人的诗文，第二部分为有关报刊的报导选编。

温州功夫协会在代序《精力不朽》一文中，对范亚夫先生作出出色点评，称“先生壮心不已，以宏扬功夫，振兴中华的实际行动，在温、台等地职责教授拳艺几十年，深得广阔拳艺爱好者的敬仰与赞赏。”范亚夫的女儿范复娟则回想说：“父亲他几十年如一日，视拳如命，多少个春秋，与同仁根究拳艺，商讨拳技。对初学者他总是谆谆善导，热忱协助，以拳会友。他诚笃率直，脚踏实地，从不妄话，毫不保留地贡献着自己的拳艺于后人。所到之处都有他勤劳的汗水，这似乎是他的职责，是他的任务。”

范亚夫的一位弟子回想，关于武德问题，范亚夫屡次着重：“学武要德为先，要发起以拳会友，对立要强要强。”关于推手，范亚夫一再着重：“要懂规则，守规则，如遇老者要尊重，弱者要保护，千万不行恣意伤人。”“范教师终身身教重于言教。他为了宏扬功夫，静静作出无私贡献。四十多年来，坚持职责教授太极拳，他对立拳钱等价交换。教师没有享用退休金，日子来源靠几个女儿女婿接济，日子过得非常贫苦。他体恤学生，不愿承受学生礼物，不愿到学生家用膳……”

萧圣帝庙与狮子口庙

邵氏家庙与萧圣帝庙。

吴岙村现有城西萧圣帝庙和狮子口庙两座庙。萧圣帝庙在邵氏家庙西侧，主祀萧圣帝主，为明朝为国捐躯的抗倭英豪。温岭横峰马望庙、城西上林庙、城南长沙肖圣帝君庙、和平南门庙、城东坦头缸窑庙均主祀萧圣帝主。城西萧圣帝庙有头保、二保、三保，其间头保为小泾龙头，二保为吴岙，三保为吴山。

相传，很久曾经，小泾龙头叶姓太公上山斫柴，山林中现出一只山君，虎啸声震大地，叶姓太公俯地求拜，山君向他扑来时，他吓得昏倒在地，昏倒中模糊听见：“休要惧怕，吾乃萧圣帝主化身，绝不加害于你，保你平安无事。”叶氏太公复苏后，山君已不见踪迹，只见一只三脚香炉立在身边，他背起香炉下山，背至吴岙牌坊前（即现庙址），歇下香炉稍息后，再也无法搬动香炉了。当地信众即在此立庙。古刹屡次改建。现修建于2006年改建。三脚香炉据称2006年时还在，后石沉大海。

据萧圣帝庙负责人王于增介绍，萧圣帝庙寿日四月十八，每年四月十七寿夜时，三保信众前来护寿，当晚还要演戏庆祝。还有一个寿日是五月十三关公寿诞。关庙堂拆了后，关公神像迁至此处。

吴岙村三面环山，名山很多，有金鸡山、朝板山、燕山、狮子山等，声称“南北龙虎把门，狮子居中”，有仙人脚坞、虎头炮、狮子口、龙角等胜迹。狮子口庙因坐落狮子口下端而得名，始建于1949年新我国建立前夕，创建人王贤德、邵宗方、范小毛出资各建一间计三间庙殿。1958年公民公社化，狮子口庙被拆至马望头建腊石场用。上世纪七十年代初，邵于章等复建了一座低矮狭隘简易杂木结构的狮子口庙，庙殿仅三间。

现狮子口庙修建系2012年3月完工，总投资近55万元，五间钢筋混凝土结构大殿坐北朝南，系敞开式修建，不设门户，天然采光，在温岭古刹修建中比较少见。

狮子口庙主祀杨府三大神，即杨家将里的杨三郎，系从方山羊角洞分灵而来。

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